12/12/2025
Bonjour à toutes et à tous,
La revue académique Mutations en Méditerranée invite les jeunes chercheuses et chercheurs à envoyer leurs propositions d’articles pour son numéro 4 sur le thème Empathie et justice en Méditerranée : quand l’émotion devient la norme.
© Publication Instagram sur le compte de Banksy. Royal Courts of Justice, Londres, 08 septembre 2025
Empathie et justice en Méditerranée : quand l’émotion devient la norme
Les émotions, longtemps étudiées par la psychologie sociale, les neurosciences ou la littérature, sont aujourd’hui explorées dans un nombre croissant de disciplines des sciences humaines et sociales : droit (Jeuland, 2020), science politique (Braud, 1996), anthropologie (Le Breton, 1998), histoire (Corbin et al., 2016) ou sociologie (Hochschild, 1979). Ce mouvement s’inscrit dans le tournant émotionnel des sciences sociales (Taïeb, 2024), qui reconnaît les émotions comme des phénomènes sociaux à part entière. En revanche, l’empathie demeure peu explorée dans une approche véritablement interdisciplinaire. Si la psychologie et les neurosciences l’ont largement étudiée (Decety & Jackson, 2004 ; Singer & Lamm, 2009; De Waal 2010), les travaux en sciences humaines et sociales restent limités, traduisant un intérêt émergent pour son rôle social, moral et normatif. Ce numéro thématique de Mutations en Méditerranée se propose d’étudier la relation entre justice et empathie dans la région méditerranéenne, non seulement dans le domaine juridique mais au-delà, dans d’autres contextes sociaux normés et à travers plusieurs approches disciplinaires.
Le mot empathie apparaît en 1873 sous la plume du philosophe Robert Vischer (Le sentiment optique de la forme), où il désigne la projection esthétique du spectateur dans l’œuvre d’art. Ce n’est qu’au XXᵉ siècle que le mot quitte le domaine de l’esthétique pour entrer dans celui de la psychologie et des sciences sociales. Sous l’influence, notamment, des travaux de Theodor Lipps puis de la psychologie nord-américaine, l’empathie en vient à désigner la capacité de comprendre les émotions, les besoins et les états internes d’autrui. L’accent n’est plus mis sur la projection subjective dans un objet, mais sur la relation interpersonnelle et la reconnaissance de l’autre comme sujet.
La justice, comprise comme système de régulation des conflits et de répartition des droits, suppose une part de projection empathique : comprendre la situation d’autrui, percevoir son préjudice, imaginer son point de vue. Cette imbrication traverse l’histoire, des premiers textes législatifs aux débats contemporains. Au-delà du droit, l’archéologue qui reconstitue la vie d’une population disparue, le sociologue qui observe la mobilisation des émotions collectives ou l’historien qui étudie la charité médiévale mobilisent chacun une forme d’empathie cognitive ou morale. Ce numéro entend ainsi explorer la relation entre justice et empathie, à la croisée des disciplines et des temporalités, afin de comprendre comment cette émotion contribue à la production, la transformation ou la contestation des normes et irrigue les pratiques sociales et les représentations collectives jusqu’à susciter l’inspiration pour la création d’oeuvres artistiques telle celle réalisée par Banksy (Londres, 2025). Il sera également l’occasion d’interroger la place de l’empathie au cœur du processus scientifique (Gallenga, 2008) de disciplines variées, à la fois dans le choix et le traitement des sujets, la construction des savoirs, la conduite d’un terrain de recherche, ou dans le rapport aux enquêtés.
En suivant trois axes (
voir l’appel complet), cet appel à communication invite les contributeurs.ices à interroger l’empathie comme émotion constitutive du sentiment de justice, et d’analyser comment elle façonne, nourrit ou conteste les normes juridiques et sociales :
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L’empathie créatrice de normes sociales et juridiques
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La place de l’empathie dans la mise en œuvre de la justice et la mobilisation sociale
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Alternatives contemporaines : management, entreprenariat, urbanisme et environnement
Les propositions de contributions doivent contenir
entre 2500 et 5000 signes (espaces compris, hors bibliographie). Elles doivent contenir un titre, des mots-clés et la bibliographie utilisée. Elles sont acceptées en français ou en anglais. Consulter les
normes éditoriales. Les propositions doivent être envoyées sous format Word (.docx) à l’adresse suivante :
mesopolhis-revue-mem@univ-amu.fr Merci d’indiquer dans l’email votre statut et votre affiliation.
Date limite de retour des propositions d’articles : jeudi 15 janvier 2026, 17H.
Mutations en Méditerranée (MeM) est une revue scientifique pluridisciplinaire qui s’intéresse aux transformations prenant place dans l’espace méditerranéen. Gérée par des doctorant·es et portée par le laboratoire MESOPOLHIS (Aix-Marseille Université et Sciences po Aix), elle offre un espace de publication aux jeunes chercheur·ses à travers un numéro thématique annuel, en accès ouvert, et accueille des articles en anglais et en français.
[en]
Dear Sir, Madam,
I would like to send you a call for contributions that may be of interest to your University/institutes/PhD students. Could you please circulate it within relevant networks ?
Thank you in advance,
Sincerely,
Matthieu Guillou, member of the editorial board of the journal Mutations en Méditerranée.
PhD student in archeology, AMU University (France), Centre Camille Jullian laboratory.
Dear all,
The journal Mutations en Méditerranée invites young researchers to send in their article proposals for its fourth issue, on the theme of Empathy and justice in the Mediterranean: when emotions become the norm.
© Instagram post on Banksy's account. Royal Courts of Justice, London, 8 September 2025
Emotions, long studied by social psychology, neuroscience and comparative literature, are now being explored in a growing number of disciplines in the humanities and social sciences, whether in law (Jeuland, 2020), political science (Braud, 1996), anthropology (Le Breton, 1998), history (Corbin et al., 2016) or sociology (Hochschild, 1979). The emotional turn in the social sciences recognises emotions as social phenomena in their own right (Taïeb, 2024). Yet, empathy as an emotion remains relatively unexplored, especially in an interdisciplinary perspective. While psychology and neuroscience have studied it extensively (Decety & Jackson, 2004; Singer & Lamm, 2009; De Waal 2010), work in the humanities and social sciences remains limited, despite an emerging interest in its social, moral and normative role. This themed issue of Mutations en Méditerranée seeks to address this gap exploring the relationship between justice and empathy with a special focus on the Mediterranean region, by studying the role of empathy in the judicial system and beyond, in other social and normative contexts and through multiple disciplinary approaches.
The word empathy first appeared in 1873 in the writings of philosopher Robert Vische where it referred to the aesthetic projection of a viewer into an artwork (The Optical Sense of Form). It was not until the 20th century that the word left the field of aesthetics and entered psychology and social sciences. Under the influence of Theodor Lipps and, later, that of North American psychology, empathy came to refer to the ability to understand the emotions, needs and internal states of others. The emphasis is no longer on subjective projection onto an object, but on interpersonal relationships and the recognition of the Other as a subject.
Justice, understood as a system for regulating conflicts and distributing rights, requires a degree of empathic projection: understanding the situation of others, perceiving their harm, imagining their point of view. This interconnection runs throughout history, from the earliest legislative texts to contemporary debates. Beyond the law, archaeologists who reconstruct the lives of extinct populations, sociologists who observe the mobilisation of collective emotions, and historians who study medieval charity all draw on a form of cognitive or moral empathy. This issue thus aims to explore the relationship between justice and empathy, at the crossroads of disciplines and temporalities, in order to understand how this emotion contributes to the production, transformation or contestation of norms and informs social practices and collective representations, to the point of inspiring the creation of artistic work such as made by Banksy (London, 2025). It will also be an opportunity for contributors to question the place of empathy at the heart of the scientific process (Gallenga, 2008) in various disciplines, both in the choice and treatment of subjects, the construction of knowledge, the conduct of field research, and in the relationship with research participants.
Following three lines of inquiry (
see the full call), this call for papers invites contributors to examine empathy as an emotion constituting the sense of justice, and that analyze how it shapes, nourishes or challenges legal and social norms:
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Empathy as a creator of social and legal norms
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The place of empathy in the implementation of justice and social mobilisation
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Contemporary alternatives: management, entrepreneurship, urban and environmental rights
Proposals for contributions should be between
2500 and 5000 characters (including spaces, excluding bibliography). They must contain a title, keywords and the bibliography used. Consult
editorial norms. Proposals should be sent, in Word format (docx), to the following e-mail:
mesopolhis-revue-mem@univ-amu.fr. Please indicate your status and affiliation in the email.
Deadline for the submission of article proposals: Thursday 15 January 2025, 5 pm.
Mutations en Méditerranée (MeM) is a multidisciplinary scientific journal that focuses on the transformations taking place in the Mediterranean region. Managed by PhD students and supported by the MESOPOLHIS laboratory (Aix-Marseille University and Sciences po Aix), it offers a publication space for young researchers through an annual thematic issue, in open access, and welcomes articles in English and French.