Titolo della tesi: Studi sulla comunione ereditaria: tra storia, comparazione e dogmatica
La comunione ereditaria è una sottospecie importante della comunione e una forma principale della successione legittima, alla quale la maggior parte dei codici civili moderni dedica particolare attenzione. Tuttavia, questo tipo della comunione è trascurato dal diritto cinese, e il nuovo Codice Civile della Repubblica Popolare Cinese tace al riguardo. L’obbiettivo di questo lavoro è, dunque, quello di costruire un istituto dogmatico della comunione ereditaria basato sull’osservazione della figura della medesima comunione nel diritto romano e nel diritto comparato. Il corpo di questo lavoro è composto da tre capitoli. Il primo capitolo si dedica ad osservare il profilo storico della comunione ereditaria nel diritto romano e le cause del cambiamento della sua figura dall’antico consortium ercto non cito alla classica communio. L’osservazione sul profilo storico della comunione ereditaria nel diritto romano costituisce il punto di partenza di questo lavoro. Il secondo capitolo svolge uno studio sulla figura della comunione ereditaria nel diritto comparato con particolare attenzione al confronto fra il modello romanistico, che è fondato sulla communio del diritto romano classico ed è adottato dal Codice Civile italiano e giapponese, e il modello germanico, che è basato sulla teoria della Gesamthandslehre ed è accettato dal BGB e dal Codice Civile di Taiwan. Il terzo capitolo si basa sulle conclusioni dei primi due capitoli e tenta di formulare una costruzione dogmatica della comunione ereditaria valutando le diverse teorie su quest’argomento nella dottrina cinese e interpretando e integrando le disposizioni relative del Codice Civile cinese al fine di colmare le lacune legali nel campo della coeredità.