Titolo della tesi: La surrogazione di maternità: profili costituzionali e comparati del fenomeno
La presente ricerca analizza la maternità surrogata quale espressione significativa delle tensioni che attraversano il diritto pubblico contemporaneo, ponendo al centro il rapporto tra progresso scientifico, autodeterminazione individuale e vincoli costituzionali. La scissione tra dimensione genetica, gestazionale e sociale della genitorialità sollecita una revisione delle categorie tradizionali di maternità e filiazione, interrogando il principio personalista, la dignità della persona e l’indisponibilità del corpo umano.
Attraverso un’analisi comparata degli ordinamenti europei ed extraeuropei ed un approfondimento della giurisprudenza nazionale e sovranazionale, il lavoro evidenzia come la regolazione permissiva della pratica non elimini le criticità strutturali connesse a dinamiche economiche e contrattuali, mentre i modelli proibizionisti si confrontano con le difficoltà derivanti dal riconoscimento dello status dei minori nati all’estero. In tale cornice, si colloca anche il Report del 2025 della Relatrice speciale delle Nazioni Unite sulla violenza contro le donne e le ragazze, che ha ricondotto la surrogazione entro una prospettiva di diritti umani attenta ai rischi di sfruttamento e di mercificazione, riaprendo il dibattito internazionale su basi non esclusivamente autodeterminative.
L’analisi della giurisprudenza italiana, poi, mostra un progressivo spostamento dall’approccio sanzionatorio verso una tutela in concreto del minore, senza tuttavia giungere a legittimare automaticamente la genitorialità d’intenzione. Ne emerge un equilibrio complesso tra ordine pubblico internazionale e superiore interesse del bambino.
La tesi sostenuta è che la surrogazione presenti criticità strutturali difficilmente conciliabili con la concezione relazionale della persona propria dell’ordinamento costituzionale italiano ed europeo. La protezione del minore già nato non può tradursi nella neutralizzazione del divieto, ma richiede strumenti coerenti con i principi fondamentali del sistema, che non ledano diritti fondamentali della persona.